مذكرات تعليمية مذكرات تعليمية
recent

آخر الأخبار

recent
random
جاري التحميل ...
random

اسلوب المدح والذم ......للصف الثالث اﻹعدادي

اسلوب المدح والذم ......للصف الثالث اﻹعدادي
.ابوممدوح عطر العربية
لا حول ولا قُوة إلا بالله ؟
- كنزٌ في الجنه .

سُورة الإخلاص ١٠ مرّات ؟
- بيتٌ في الجنه .
سُبحان اللہ وبحمدِه ١٠٠ مرّه ؟
- تُمحي الذنوب .
حسبي اللہ لا إلہ إلا هو عليه توكلت
و هُو رب العرش العظيم ٧ مرّات ؟
- تكفيك هم الدُنيا .
اللهُم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد
١٠ مرّات في الصباح والمسَاء ؟
- تُدرك شفاعة الرسول .
اللهُم اغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين
والمؤمنات الأحـياء منهُم والأموات ؟
- مليار ونِصف حسنه بعدد كُل مؤمن
ومؤمنه على وجه الأرض .
بعد الفراغ مں الطعام والشّراب -
الحمد للہ الذي أطعمني هذا ورزقنيه
من غير حول منّي ولا قوة ؟
- تُغفر جميع ذُنوبك .

سُبحان اللہ ٣٣ ، الحمد للہ ٣٣
اللہ أكبر ٣٣ بعد كل صلاة ؟
- تُغفر جميع ذنوبك بإذن الله
رضيت بالله ربّاً وبالاسلام ديناً
وبمحمد صلى اللہ عليہ وسلم
نبيّاً ورسولاً ٣ مرّات في الصباح
والمساء ؟
- كان حقاً على اللہ أن يرضيك
يوم القيامه .
سُورة الملك قُبيل النوم ؟
- تنجيك من عذاب القبر .
ركعتي الضّحى ؟
صدقه عن سائر مفاصلك .
نشْرت محتسباً الأجر ؟
كان لك أجر كل من قرأ وعمل بها
..........................................................................
أسلوب المدح والذم
هو أسلوب يستخدم فى المدح والثناء ( نعم – حبذا )
ويستخدم فى الذم والهجاء ( بئس – لا حبذا )
يتكون أسلوب المدح والذم من :
فعل المدح أو الذم + فاعل المدح أو الذم + المخصوص بالمدح أو الذم
أولا : أسلوب المدح والذم بـ ( نعم - بئس )
نعم : تُستخدم فى المدح
مثال: نعم الصديق الكتاب.
الإعراب:
نعم: فعل ماض جامد مبنى ( فعل المدح ).
الصديق: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة ( فاعل المدح ).
الجملة الفعلية ( نعم الصديق ) فى محل رفع خبر مقدم
الكتاب: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة الرفع الضمة ( المخصوص بالمدح ) .
ويجوز إعراب المخصوص بالمدح ( خبرًا لمبتدأ محذوف تقديره "هو" )
بئس : تُستخد فى الذم
مثال: بئس القول الكذب.
الإعراب:
بئس: فعل ماض جامد مبنى على الفتح ( فعل الذم ).
القول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ( فاعل الذم ).
الجملة الفعلية ( بئس القول ) فى محل رفع خبر مقدم.
الكذب : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ( المخصوص بالذم ).
ويجوز إعراب المخصوص بالذم ( خبرًا لمبتدأ محذوف تقديره "هو" )
ملحوظة:
- يجوز أن يتقدم المخصوص بالمدح أو الذم علي الجملة.
نقول: ( الكتاب نعم الصديق ) . ( الكذب بئس الخلق ).
وفي هذه الحالة يعرب مبتدأ والجملة بعده هي الخبر .
- يجوز حذف المخصوص بالمدح أو الذم إذا كان مفهوما من الكلام .
مثل: المصنع يجيد الصناعة فنعم العملُ ( أي الإجادة )
- نعم ، و بئس فعلان ماضيان جامدان ليس لهما مضارع ولا أمر ، ولا يُشتق منهما.
أحوال فاعل ( نعم و بئس ):
- يكون معرفا بـ ( ال ) مثل : نعم الخلقُ الصدقُ .
- يكون مضافا للمعرف بـ ( ال ) مثل: بئس عقابُ الكافر النار.
- يكون ضميرا مستترا مميزا بنكرة .
مثال: نعم خلقًا الصدقُ.
الإعراب:
نعم: فعل ماض جامد مبنى ( فعل المدح ).
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم .
خلقًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الصدق: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة . أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( هو)
وتقدير الكلام ( نعم هو أي " الصدق")
- أن يكون كلمة ( ما ) أو ( من ) الموصولتين.
مثال: ( نعم ما تفعله الخير ) ( بئس منْ يسيء إلى وطنه المهمل )
الإعراب:
( نعم ، بئس ): فعل ماض جامد مبنى على الفتح يفيد ( المدح - الذم ).
( ما – من ): اسم موصول مبنى فى محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم .
( الخير – المهمل ): مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة . أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( هو)
بعد (من أو ما ) تأتي جملة الصلة تفصل بينهما وبين المخصوص.
ثانيًا : أسلوب المدح والذم بـ ( حبذا - لا حبذا )
تستعمل ( حبذا ) للمدح مثل ( نعم )
مثال: حبذا الإخلاصُ.
الإعراب:
حب: فعل ماض جامد ( فعل المدح ).
ذا: اسم إشارة في محل رفع فاعل (فاعل المدح ).
الجملة الفعلية ( حبذا ) فى محل رفع خبر مقدم.
الإخلاصُ: مخصوص بالمدح مبتدأ مؤخر مرفوع.
تستعمل ( لا حبذا ) للذم مثل ( بئس )
مثال: لا حبذا الكذبُ.
الإعراب:
لا : نافية.
حب : فعل ماض جامد ( فعل الذم ).
ذا: اسم إشارة مبنى في محل رفع فاعل ( فاعل الذم ).
الجملة الفعلية ( لا حبذا ) فى محل رفع خبر مقدم.
الكذبُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة الرفع الضمة ( المخصوص بالذم ).
ويجوز أن يعرب خبرا لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره ( هو )

تدريب
اقرأ الفقرة التالية ثم أجب عما يليها من أسئلة :
" إن الله – عز وجل – إذا أراد بالناس صلاحا – وهو نعم المريد – ولىّ عليهم صلحاؤَهم ، وقضى بينهم فقهاؤُهم ، وجعل المال في سمحائِهم ونعم الناس السمحاء . ، وإذا أراد به م شراً ولىّ عليهم سفهاءَهم – وبئس الولاة – وقضى بينهم جهلاؤهم – ولا حبذا الجهلاء – وجعل المال في بخلائهم – وبئس رجالاً – وإن من صلاح الولاة أن يصلحُ قرناؤهم "
أ ) اضبط ما تحته خط مبيناً سبب الضبط . ب ) استخرج من الفقرة :
1 – كل أسلوب مدح وبين فاعله . 2 – كل أسلوب ذم وبين فاعله .
3 – مخصوصاً محذوفاً . 4 – مخصوصاً مقدماً
5-مبتدأ مؤخر وجوباً .
وبالله التوفيق........

التعليقات



لا تنسوا الإشتراك في موقعنا ليصلكم كل أعمالنا عبر البريد الالكتروني

إتصل بنا

مذكرات تعليمية

صفحتنا علي الفيسبوك

Blogger Tips and TricksLatest Tips For BloggersBlogger Tricks

احصاءات المدونة

جميع الحقوق محفوظة

مذكرات تعليمية

2016